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學校文化

校訓

信息來源: 暫無 發布日期: 2015-06-09 瀏覽次數:

校訓:仁愛 精誠

 

仁愛

仁是中國儒家學派道德規范的最高原則,孔子思想體系的理論核心?!叭省钡淖畛鹾x是指人與人的一種親善關系,即“仁者也,親親為大?!保ā抖Y記·中庸》),也就是“仁者,愛人”(《離婁上》)??鬃影选叭省倍x為“愛人”,并以“忠恕”之道,將愛的情感由親情之愛外推至社會。 所以,愛人是仁的基本內涵,而仁則是具有廣泛領域和多種方式的愛。孔子在回答子張問仁時說,“能行五者于天下,為仁矣”,五者為恭、寬、信、敏、惠。后又發展為恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、弟等內容。這些歸結起來都是愛心、人心所生出的情感方式。因此 “惻隱之心”,“仁愛之心”人皆有之。

在社會生活中,“仁愛”是醫療衛生工作者應具備的情操,治病救人的工作只有在仁愛之心推動下,才能真正做好。因而醫術在中國古代也被稱為“仁術”,南齊時代梁陽泉所著的《物理論·論醫》一文中則有“夫醫者,非仁愛之士不可托也”。這種仁愛正是我們今天必須發揚光大的。

同樣,仁愛也是教育工作者應具備的品格。仁愛是通過推己及人去感染人教育人的,教職員工自己若不懂得仁愛,就教不好學生,所以仁愛又是推進學校教育工作的重要動力。

 

精誠

唐代大醫家孫思邈著有《大醫精誠》,提出好的醫者,即“大醫”應具備兩個方面的素質,第一是精,亦即要求醫者要有精湛的醫術,認為醫道是“至精至微之事”,習醫之人必須“博極醫源,精勤不倦”。第二是誠,亦即要求醫者要有高尚的品德修養,以“見彼苦惱,若己有之”感同身受的心,策發“大慈惻隱之心”,進而發愿立誓“普救含靈之苦”?!饵S帝內經》則提出行醫之人“濟群生”的樸素人道主義觀點,認為“天覆地載,莫貴于人”, 孫思邈更在他的《千金要方》中指出“人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此”。

結合“業精于勤而荒于嬉”的古訓, 則“精”共含兩方面的意思,即:學問、技藝上的“精湛”(精熟深通)和授業、學業中的“精勤”(專一、勤免),而此處的“誠”,即“誠明”?!掇o?!丰尀椤罢\實無欺或真實無妄”。指認認真真的傳業、授道、解惑,真心實意的治病救人。

因此,只“精”不“誠”或只“誠”不“精”都不是合格的教師和醫學生,“精誠”表達了作為培養衛生職業人才的南京衛生學校,對師生德藝雙馨、為社會服務的崇高要求。

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